SINGSPIEL

„RODER-HOCHZEIT, SAMSTAG / SONNTAG“

(Vorhang geschlossen)

Liebe Roder, liebe Freunde unserer Roder, verehrte Anwesenden

Wir haben Ihnen bei unserem letzten Roder Treffen vor zwei Jahren ein kurzes Singspiel vorgeführt, das einen Teil unseres Roder Brauchtums, nämlich den Freitagabend vor der Hochzeit darstellte.

Es war die Verabschiedung des Brautpaares von ihren Jugendfreunden, das dem heutigen Polterabend gleicht, nur eben auf die feierliche und ernste Art, so wie es früher in Rode Brauch war.

Dabei wurden von den engsten Freunden des Brautpaares ergreifende Worte im Roder Dialekt aufgesagt, sowie viele schöne Lieder mit tief greifendem Sinn gesungen. Diese Lieder, zum Teil in Deutsch als auch in Roder Dialekt sagten auf unterschiedliche Weise folgendes aus, wie zum Beispiel:

· den Dank an die Eltern für eine unbeschwerte Jugendzeit,

· die Bitte der Braut um den Segen der Mutter zur Trauung,

· die Bedeutung des Glockenrufs an dem schönsten Tag im Leben

· Ratschläge zum Verhalten des jungen Paares im Ehestand,

· ein Polterlied

· sowie schöne Liebeslieder für das junge Paar.

Gewappnet mit vielen guten Wünschen und Ratschlägen von den jungen Freunden, muss das Brautpaar aber noch einige Hürden bewältigen bevor es sich Mann und Frau nennen darf.

Genau diesen Teil wollen wir Ihnen, meine sehr verehrten Zuschauer, heute vorführen. Nachdem die Ereignisse dieser beiden folgenden Tage einer Hochzeit, nämlich der Samstag und Sonntag ungeheuer viel Zeit in Anspruch nehmen würden, werden wir Ihnen im Rahmen unseres heutigen Programms nur die prägnantesten Szenen davon vorführen und alles Andere werde ich versuchen, so wie auch beim letzten Mal, Ihnen in Erzählform zu übermitteln.

Nachdem wir alle keine Profis auf der Bühne sind und uns das Herz allen bis zum Halse schlägt, bitte ich Euch um Nachsicht, falls das Eine oder Andere anders ausfällt als ihr es eventuell noch in Erinnerung habt!

Früher, damit meine ich vor allem die Zeit vor dem 2.Weltkrieg, aber auch noch bis weit in die sechziger Jahre hinein, wurden in Rode die Hochzeiten vor allem im Winter gefeiert oder höchstens noch bis Ostern.

Dieses geschah aus mehreren Gründen:

1. Man hatte im Winter keine Feldarbeit zu verrichten und daher mehr Zeit um große Feste wie eine Hochzeit zu feiern, die mit den Vorbereitungen mitunter fast eine ganze Woche dauerte.

2. Nach der Ernte im Herbst waren sowohl Getreide, Wein, Eingemachtes als auch gut gemästete Tiere wie: Schweine, Kälber und Hühner zur Verfügung, die man dafür benötigte.

3. Im Winter war das Fleisch ohne Kühlschränke länger haltbar und genießbar.

Nun für gewöhnlich freiten die Burschen ihre Mädchen noch vor Weihnachten. Es wurde Verlobung gefeiert und gleich danach der Brautkranz sowie der Strauß des Bräutigams, bei sehr begabten Frauen in Rode oder auch in Schäßburg, in Auftrag gegeben.

Zwischen der Verlobung und Hochzeit, die ungefähr vier Wochen auseinander lagen, wurden die Brautpaare zu fast allen Schlachtfesten in der Verwandtschaft eingeladen. Das war für sie eine sehr schöne, aber mitunter auch eine harte Zeit, denn in den Wochen vor Weihnachten wurden im Ort die meisten Schweine geschlachtet und oft waren sie mehrere Tage hintereinander zu Schlachtessen eingeladen.

Vor Weihnachten wurden auch die meisten Brautkränze und Sträuße noch gebunden, denn in der Frühkirche am Weihnachtsmorgen sah man gewöhnlich schon die ersten Bräute mit Kranz auf dem Kopf.

Nicht, dass da bereits Hochzeiten gefeiert wurden, nein denn die Hochzeiten gingen immer erst nach Weihnachten los. Für gewöhnlich wollte man ja den schönen Brautkranz nicht bloß ein einziges Mal zur Trauung tragen, sondern ihn gerne schon einige Male vorher zur Schau stellen und das konnte am besten über Weihnachten geschehen, wo mitunter drei Gottesdienste an einem Tag stattfanden.

Oft waren es viele Bräute gleichzeitig, die ihren Kranz trugen und mit dessen Schönheit und Farbenpracht wetteiferten. Da gab es dann ein Getuschel zwischen den Frauen in der Kirche, die in den Bänken hinter den Bräuten saßen, welcher wohl der Schönste sei.

Der Kranz war das einzige Wahrzeichen mit dem man angeben konnte, denn die übrige Tracht war ziemlich schlicht und fast immer gleich in der Ausführung.

Während die Bräute ihren Kranz zur Schau trugen, wetteiferten die Burschen mit der Farbenpracht und Größe ihres Straußes, der aus vielen bunten Papierblumen gebunden war mit Rosmarinzweigen dazwischen, den man eigens dafür den Sommer über gezüchtet hatte.

Zur Trauung trug allerdings nur die Braut ihr Wahrzeichen – den Kranz, während der Bräutigam seinen Strauß daheim ließ. Wir werden aber versuchen, Euch heute beides vorzuführen als Erinnerung an die schöne Zeit.

Wir haben bereits letztes Mal erfahren, dass früher aus Platzmangel sowohl im Hause des Bräutigams als auch im Hause der Braut für sich getrennt ablaufende Hochzeitsfeiern stattfanden, die miteinander fast gar nichts zu tun hatten und in diesem Sinne geht es auch heute weiter. Wir werden Ihnen abwechselnd das Haus des Bräutigams oder der Braut zeigen, je nachdem wo die betreffende Handlung stattfindet.

Vorhang auf!!!

( Auf der Bühne sitzen/stehen die Eltern des Bräutigams, der Bräutigam, der Brautknecht, , Großeltern, Geschwister )

SAMSTAG

Es ist Samstag, noch ziemlich früh am Morgen so zwischen 4:00 und 5:00 Uhr, als die Köchinnen und Bäckerinnen in dem Hochzeitshaus des Bräutigams mit voll beladenen Schüsseln auftauchen, in denen sie: Mehl, Eier, Speck sowie geräucherte Rippchen und Bratwurst mitbringen und gleich mit einem Wecklied aufwarten.

(Es treten auf die Bühne: die Köchinnen von der Seite des Bräutigams, sowie alle anderen Frauen u. Männer mit abgedeckten Tellern, gefüllt ev. mit aufgeschnittener Hanklich u. Striezel oder den Klàtschen. Sie singen das Lied:)

„Ermuntert euch ihr Frommen“

Ermuntert euch ihr Frommen, zeigt euren Lampenschein.

Der Morgen ist gekommen, der helle Tag bricht an.

Auf! Der Hahn hat schon gekrähet, alles ist schon munter

und das Morgensternlein geht dort schon wieder unter.

Es wurde für gewöhnlich außer dem Wecklied auch noch ein ernstes, christliches Lied gesungen als Gebet sozusagen, damit alles gut gelinge.

„Das walte Gott“

Das walte Gott, der helfen kann!

Mit Gott fang ich die Arbeit an,

mit Gott nur geht es glücklich fort,

drum ist auch dies mein erstes Wort:

Das walte Gott, das walte Gott!

(Danach stellen die Frauen ihre Schüsseln/Teller zum Teil auf die gedeckten Tische ab – die mit Hanklich/Striezel, und auf einen separaten Tisch im Eck am Eingang von der Bühne - die mit den Klàtschen, damit sie nachher diese zum Umzug mitnehmen können und alle setzen sich an die Tische mit dem Gesicht zum Publikum.)

Auf diese Art und Weise, also fröhlich und zuversichtlich starten die Frauen nun in den Samstag.

Da heißt es wieder Teig kneten für Hanklich, für Striezel, und für Brot mit lauter leckeren Zutaten, denn man möchte unbedingt, dass alles gut gelingt.

Die unterschiedlichen Teige müssen bis zum Frühstück geknetet sein, damit sie aufgehen und danach von den Backfrauen verarbeitet werden können.

Außerdem müssen wieder Hühner geschlachtet werden, die für Sonntag eine schmackhafte Suppe sowie einen leckeren Braten abgeben sollen.

All das bedeutet viel zu tun und benötigt sehr viel Arbeitseinsatz von Seiten der Frauen. Pünktlichkeit war angesagt und daher ist es nicht verwunderlich, dass die Frauen welche zu spät zum Helfen erscheinen mit einem so genannten „Schandlied“ empfangen werden. Auch wir haben heute tatsächlich zwei, die wahrscheinlich verschlafen haben.

(Gerda und Sara tauchen als verspätete Helferinnen auf)

„Wer ein faules Gretchen hat“

Wer ein faules Gretchen hat, der kann wohl lustig sein.

Sie schläft ja alle Morgen, Morgen bis die liebe Sonne scheint.

Ei ist das nicht eine Schand’!

Das war nicht immer böse gemeint, im Gegenteil man freute sich wenn man dieses Lied an den Mann oder besser gesagt an die Frau bringen konnte zur allgemeinen Aufheiterung und benützte es eben bei der oder den zuletzt eingetroffenen Frauen, von denen es auch nicht als schlimm aufgefasst wurde.

Jede Frau wusste wie unheimlich wichtig es war rechtzeitig zum Helfen zu erscheinen, denn die meiste Arbeit musste bis gegen Mittag erledigt sein.

(Inzwischen sitzen alle auf ihren Plätzen)

Am Samstag kurz vor Mittag war für gewöhnlich die standesamtliche Trauung angesetzt. Vorher aber kam die Braut zum Bräutigam um ihm das Hochzeitshemd als Geschenk zu überbringen.

Dabei war es Brauch, dass die Braut eine kleine Ansprache hielt (an Waurt mucht), die von Fall zu Fall unterschiedlich lang war, jedoch dem Sinn entsprach, sich bei der zukünftigen Verwandtschaft und natürlich beim Bräutigam ins rechte Licht zu rücken, also gut anzukommen.

Außerdem brachte sie eine besonders schön gebackene Hanklich mit, denn sie wollte ihren zukünftigen Verwandten damit zeigen, dass auch ihre Verwandtschaft gute Arbeit geleistet hatte und somit die Hochzeitsfeier starten konnte.

Ich bitte nun um völlige Ruhe im Saal, denn unsere Braut sagt ihre Begrüßungsrede auf Roderisch, damit Ihr soviel wie möglich davon verstehen könnt!

(Braut betritt die Bühne mit Mikrofon.)

Braut: An jeuden Duch wajl ich jewonscht hün, läw Frojnd!

Köchin: Mir wajlen jedaunkt hün!

Braut: Ich wajl hüfen, dot ihr àlles bä bester Jesojndhajt ünzetrefen werd, wer at dem alsü, wajl ich mich freuen uch Jeut daunken derfaur.

Köchin: Daunket dem Hearn, mir sin àllen jeut jesojnd!

Braut: Läw Frojnd: Asü wä mir äs et uch ujch bekamt, dot min läw Bruidem jeboaden hàt am min Hamd.

Haisch äs der Bruitstamd jelaiwt mer at jearn, àlle Ojünjenehmlichkajten bläiwen eus fearn. Deu àwer der Bruitstamd der hilijen Ih mess wichen, wàlen mir àllen Jügendleuchtsièn bejlièchen und pàssen eus ün, ün dej fejerlich Stojnd, dä ün eos arleiwen sièlen eos ihrlich Frojnd.

Zem Zajchen der Frojndscheft bèihren ich üjch met ar Haunklich!

(Braut gibt die Hanklich der Köchin)

Köchin: Mir daunken haisch!

Läw Frojnd: Det miènschlich Laiwen äs wäj an Kraislauf, am wird jebauren, jedauft, konfirmiert und speter am sàlwest Laiwen ze spenden mät dem Läwsten jetraut, far Jeut uch dàn Miènschen mätanamder verbojnden.

Dièr Briàch äs vün Miènschen zer Ihr Gottes uch zer Àfraichtarholdeng der Sijttlichkajt jeschufen woarden.

Net verborjen äs et uch üich blijwen ihr läw Frojnd, dot mir zesüjmen met minem läwen Bruidem eos hün antschlüssen den letzten eoser haischen Briàch ze arfàlen, am jemajnsem eosen Laiwenswich ze betreàden.

Am dä Fejerlichkajt dieses Briàches ze arfàlen, bidden mir uich läw Frojnd eos vaurzeberajden, eos an dot ihrbàr Gottehois ze bàlajden am Zujen eoses Versprichens far det Laiwen ze werden.

Ich weàl hüfen, dot dièr Schreàt eos näjchest bereuen wit. Mir wàlen zesüjmen Jeut bidden eos uch an den schweren Stojnden eoses Laiwens bäzestàhn, eos Trüst uch Meot ze schinken am treu eos Pflicht bäs ün eos Und ze arfàlen.

*Ich treàden huit ant Àlderhois mines läwen Bruidems am eàhm var sinen Läwsten uch Nächsten ze verkojnden, dot ich hinfaurt far sin lejwlich Waularjàn weàl sorjen und zem Zajchen uch noi oldem Brièch eàhm det Bruidemheàmd ze iwerajchen.

Neo fest am Jelauwen uch treu eosem Briàch treàden ich far minen läwen Bruidem, bestièmt freut hai sich.

Läwer Bruidem: Asü wäj huit dürch dièt klajn Jàschink, wot dir min Läft uch Verbojndenhajt zajen soll, weàl ich neo an eosem wäjteren Laiwen far dich uch dièn Hois sorjen, damät teu neu diner Oàrbert uch neu dinen Sorjen an miner Neht Reoh uch Frieden faunst.

Nim dièt Jeschink uch speter àlles ün und sau jeweàs, dot et vün dem kit, die dich am läwsten hüt of dieser Aird.

` Làss eos zesüjmen eosen Herjeut bidden, dot mir asü wäj huit ün eosem Ihrenduch sinem Ruf der Kleuken fuljen und eos jed Meàl drün areànern wäj jelojchlich mir deo weuren, wäj jelojchlich mir änden sin. Ich hàt ze bidden mät dièsen Waurtern!

(Darauf nimmt der Bräutigam die Braut in die Arme, gibt ihr einen Kuss. Anschießend setzen sich alle zu Tisch, probieren die mitgebrachte Hanklich der Braut und loben sie! Außerdem wird auch getrunken und geplaudert.)

Ja liebe Zuschauer, wie Ihr sehen könnt kommt die von der Braut mitgebrachte Hanklich bei der Verwandtschaft ihres Bräutigams sehr gut an.

Sie hat ja auch eine besonders schön rosig-gebackene dabei, um sich bei der neuen Verwandtschaft nicht zu blamieren.

Es war nicht selbstverständlich, dass bei den Hochzeitsvorbereitungen immer alles gut geriet, das können mit Sicherheit viele Frauen hier im Saal bestätigen.

· Dabei hing es in erster Linie von der Qualität des verwendeten Mehles ab sowie der anderen Zutaten wie Hefe, Butter, Rahm u.s.w.

· Weiterhin musste der Teig ordentlich geknetet sein, bis er Blasen bildete. Das kostete die Kneterinnen viel Kraft und Schweiß.

· Die Temperatur im Raum musste stimmen, damit der Teig gut aufgehen konnte, es war keine Zugluft erlaubt.

· Dann war es wiederum sehr wichtig, dass der Backofen gut geheizt und anschließend sauber gekehrt war. Dafür konnte man nur erfahrene Bäckerinnen gebrauchen, die schon sehr oft im Backofen gebacken hatten. Für jede Teigsorte, ob es nun Hanklich, Striezel oder Brot war, musste man den Backofen unterschiedlich aufheizen.

So kam es natürlich manchmal vor, dass auch etwas misslang:

· Entweder der Teig ging nicht ordentlich auf, dann war das Gebäck hart oder zäh.

· Das Brot im Backofen stieg nicht auf die gewünschte Dicke/Höhe an, dann hatte man so genannte Plàtschinten / Fladen, wie man diese nannte.

· Wenn auf die Hanklich nicht genug Rahm mit Eidotter und zu wenig Fetttropfen verteilt wurde, dann sah sie nach dem Backen – barfuss (boàrbes) aus. Oder sie wurden beim Hineinschieben in den Backofen etwas gestaucht, so dass sie nicht mehr eine schöne runde Form hatten.

· Manchmal stieg der Striezel in den Backformen so hoch, dass er über den Rand herausfloss; das gab dann ein seltsames Gebilde. Oder er stieg erst schön hoch und sackte danach in der Mitte wieder zusammen, so dass er innen speckig (schläifich) war.

Ja, man könnte die Reihe der Missgeschicke noch weiterführen und es kam manchmal vor, dass die Frauen am späten Nachmittag noch mal neuen Teig kneten, beziehungsweise den Backofen heizen und backen mussten.

Wir hoffen aber, dass dieses bei unserer Hochzeit nicht der Fall ist, denn wir haben heute noch so allerhand vor.

Zuerst einmal muss unser Brautpaar nun zur standesamtlichen Trauung, wo es ganz allein hingeht, ich meine ohne Begleitung von eventuellen Trauzeugen oder Eltern, wie es heutzutage üblich ist.

(Brautpaar steht auf und verlässt Hand in Hand die Bühne mit kurzem Nicken zu den Anwesenden auf der Bühne.

Die anderen räumen den Tisch ab, es folgt die Vorbereitung des Zimmers als Brauthaus mit gedeckten Tischen für das Mittagessen. Das machen soweit noch nicht fertig, ev, die Gebockelten weiter.)

Vorhang zu !!!

Meine lieben Zuschauer, unser Brautpaar ist nun wie gesagt bei der standesamtlichen Trauung. Anschließend kehren sie ins Haus des Bräutigams zurück wo sie mit einem festlichen Mittagessen, wie z. Bsp. Breudenlàwend erwartet werden.

Nach dem Mittagessen begleitet der Bräutigam die Braut wieder nach Hause, wo sie den Nachmittag verbringen.

Die Braut erhält nun als Dankeschön von den Köchinnen auch eine Hanklich zum mit nach Hause nehmen, damit ihre Verwandtschaft das Gebäck der Gegenseite auch in Augenschein nehmen kann. Dabei wird auch dieses Mal großer Wert darauf gelegt, dass diese Hanklich besonders gut aussieht.

Der Samstagnachmittag wurde früher bei vielen Hochzeiten dafür genützt – fröhlich, singend und musizierend durch das Dorf zu ziehen, um damit allen Dorfbewohnern zu zeigen, dass man Hochzeit feierte. Dabei wurde an diejenigen, die nicht zur Hochzeit geladen waren (hauptsächlich an die Kinder), Hanklich und Klàtsch verteilt. Das war immer ein besonderer Leckerbissen für die Kinder, denn man aß früher nicht sehr oft Kuchen.

Die Burschen und jungen Mädchen fuhren oft auf einem Wagen voraus und zogen hinter sich ein Wagenrad, auf dem ein aus Maisstängeln und Stroh gefertigtes und sehr komisch angezogenes Tanzpaar befestigt war (Das Schiàna). Dieses bewegte sich mal nach der einen, mal nach der anderen Seite, je nachdem wie die Unebenheiten der Straße es zuließen. Es war immer sehr lustig anzusehen und passte zu dieser ausgelassenen Gesellschaft gut dazu.

Auf dem Rundgang durch das Dorf kam man natürlich auch am Haus der Braut, beziehungsweise des Bräutigams vorbei, wo man vor dem Straßentor empfangen und mit Hanklich, Striezel und Wein bedient wurde.

Zur Auffrischung der Erinnerungen an früher, wollen wir nun unsere Hochzeitsgäste von der Seite des Bräutigams durchs Dorf ziehen lassen, wobei unsere Tischreihen im Saal die Straßenzüge von Rode darstellen sollen.

Ich bitte nun das Licht einzuschalten, damit alle was sehen können und sich keiner bei dem Umzug den Fuß vertritt oder andere Verletzungen erleidet!

(Von der Bühne aus geht die Hochzeitsgesellschaft des Bräutigams, voran der Akkordeonspieler in den Saal hinunter und umringen den Saal, wenn es geht auch zwischen den Tischreihen, dabei singen sie ev. folgende Lieder )

1. Horch was kommt von draußen rein

Horch was kommt von draußen rein, holari, holaho,

wird wohl mein Feinsliebchen sein, ho-la-ri-a-ho.

Geht vorbei und schaut nicht rein, holari, holaho,

wird’s wohl nicht gewesen sein, ho-la-ri-a-ho

Leute haben’s oft gesagt, holari, holaho,

was ich für ein Liebchen hab, ho-la-ri-a-ho.

Lass sie reden, ich schweig still, holari, holaho,

kann ja lieben wen ich will, ho-la-ri-a-ho.

Wenn mein Liebchen Hochzeit hat, holari, holaho,

hab ich einen Trauertag, ho-la-ri-a-ho.

Geh’ dann in mein Kämmerlein, holahi, holaho,

trage meinen Schmerz allein, ho-la-ri-a-ho.

Wenn ich dann gestorben bin, holahi, holaho,

trägt man mich zum Grabe hin, ho-la-ri-a-ho.

Setzt mir keinen Leichenstein, holari, holaho,

Pflanzt mir drauf Vergißnichtmein, ho-la-ri-a-ho.

2. Ich pflückte zwei dunkle Rosen

Ich pflückte zwei dunkele Rosen, wohl in der Maienzeit,

ich pflückt sie für mein Liebchen, oh welche Seligkeit.

Ich trug sie an das Fenster, darinnen mein Liebchen wohnt,

und ward für diese Gabe mit einem Kuss belohnt.

Refrain:

Liebchen komm mit, komm mit, verlasse dein Haus,

Liebchen komm mit, komm mit in die Freiheit hinaus!

Ein Knabe mit lockigen Haaren muss fort zum Militär,

und bei dem Abschied nehmen schlug ihm das Herz so schwer.

Es schlug ihm so gewaltig und lässt ihm keine Ruh’

und bei dem Abschied nehmen ruft er dem Liebchen zu.

Refrain:

Liebchen komm mit ……….

Wir beide müssen scheiden aus diesem schönen Kreis,

die Liebe die muss bleiben, auch du auf ewig mein.

Die Stunde hat geschlagen zum Auseinandergehn,

wer weiß ob wir uns beide noch einmal wieder sehn.

Refrain:

Liebchen komm mit ………..

Am Abend wenn die Sonne sich senkt am Horizont,

die Vöglein in dem Walde wie still ansteigt der Mond.

Dann zieht an uns die Schwalbe, die Nachtigall empor,

dann werd ich meinem Liebchen ganz leise flüstern ins Ohr.

Refrain:

Liebchen komm mit ……….

3. Drei Lilien

1.Drei Lilien, drei Lilien

die pflanzt’ ich auf dein Grab.

Da kam ein stolzer Reiter und brach sie ab.

Refrain: